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作者:夏逝

<p>“通天塔之后,翻译,”迷人的展览Mucem马赛混合的翻译和艺术品反思</p><p>朱莉Clarini发布时间2017年2月16日在09h05 - 更新2017年2月16日在10:16播放时间5分钟</p><p>订阅者文章在希伯来语中,通向巴别塔的词源根源很好</p><p>她花的地方“混乱”和“混淆”,回顾了语言的多样性挑起混乱之间 - 惩罚突然的神圣</p><p>在马赛,在展会上“通天塔之后,译为”提出Mucem,这种疾病似乎是一个祝福美丽是由此衍生的事实和手势文化,是显着作为对谁讲其他的这些动作在翻译行为</p><p>因此,坦率地说,乱七八糟的世界是快乐的,只要我们找到快乐跳跃的边界</p><p> Barbara Cassin非常清楚</p><p>哲学家是本次展会上,她还执导的目录(Actes南基/ Mucem,264页,35€),阿兰·德·利伯拉,吉赛尔·萨皮罗,苏莱曼贝希尔迪亚涅的丰富贡献的馆长......它出版并行赞美翻译</p><p>更为复杂的是通用(法亚尔,248页,19€),其中她在他的领域更广泛地返回到翻译的地方在他的工作</p><p>人Hellenist,它会立即面临“野蛮”,这个词由希腊人指定一个谁被剥夺的讲话(以下简称“标识”)和其目的是要流动的拟声词之谜:一个臭名昭著“ blah-blah“来自非希腊人的口中</p><p>这种原始的划分,这意味着每一个国家认为自己的通用语言的主人,打开展:由美国艺术家梅尔波切内尔(胡说,胡说,胡说,2011),古希腊花瓶绘画装饰的西徐亚人的战士,中国的兵马俑雕像代表七世纪“长鼻子”,语言学家马克·利伯曼图,让你知道如何在中国人说“这是中国给我”</p><p>我们在那里</p><p>在一个快乐的冰宫,一切都是镜像的</p><p>这可以让你头晕,因为会导致巴别塔的崛起 - 不稳定刷下勃鲁盖尔长老(1563),如比萨</p><p>这也可以导致愉快的醉酒</p><p>巴别塔,诅咒还是运气</p><p>该目录尊重Mucem收集的大部分作品,同时仍然丰富了图像</p><p>翻译行为是一种抽象的姿态,人们会认为它对展览来说很少</p><p>事实上,他在文化中生活如此强烈,尽管多样化,芭芭拉卡辛在选择时遇到了麻烦</p><p> “我赞成作为证人的作品,鼓励思考</p><p>不仅仅是插图,而是“monstrations”:....